3 Oktober 2011
PHP Connex ORACLE
WUIHHH.....akhirnya bisa juga setelah sekian hari gw bertapa mencari jalan - jalan yang terang dan akhirnya berhasil juga buat mencoblangkan php dan oracle. disini gw pake bahasa pemograman php framework php versi codeigniter. ok... langusng aj biar lw pada g bosen gw ngoceh.....cekidot.
nh hasil dari interview saya dengan sahabat gw yang sekarang sudah jadi dosen tapi gw msih gini-gini aj (curhat...hahah).
- langkah pertama lw kudu instal webserver dulu, disni gw pake xampp-win32-1.7.2.
- masuk kedirektori instalan xamp dan cari file php.ini ( lokasi php.ini terdapat di C:\xampp\php\php.ini).
- lalu buka file php.ini dan aktifkan oci 8 (oci8 adalah untuk mengatifkan oracle) dengan cara hilangkan semicolon/titik koma (;)pada tulisan yang ada oci8nya yang terdapat di php.ini.
contoh ;extension=php_oci8.dll menjadi extension=php_oci8.dll
- Buka file database.php pada system/application/config pada folder CI anda, kemudian ubah konfigurasinya menjadi :
$db['default']['hostname'] = "//127.0.0.1/XE";
$db['default']['username'] = "hr";
$db['default']['password'] = "hr";
$db['default']['database'] = "";
$db['default']['dbdriver'] = "oci8";
19 Juli 2011
TIPS PERSIAPAN DAN MENGHADAPI SIDANG SKRIPSI DENGAN SUKSES .
pembing gw kan berjiblab full dari ujung sepatu sampai ujung rambut, lho kok jadi ngomongin dosen…balik lagi ke topic. Jadi sebelum kita untuk mengerjakan skripsi terleih dahulu kita cari judulnya (iylah ….). ok
Cari judul skripsi yang menarik dosen (kl bs ajak dosen dalam proyek itu…hihii dijamin aman acc ), kl tidak ada proyek cari judul yang sesuai minat dan inovatif (angap aj dosen itu g gaul cupu jadi kita melakukan inovatif yang kelihatanya canggih dan mempunyai nilai jual tinggi..he).
Setelah judul di ACC, nongkrong yang paling enak adalah diperpustakaan yang menyediakan kopi gratis ato alat pijat gratis…he (santai aj dulu…sambil cuci mata sm cewek2 cakep yang cumlot teori):x
Setelah senjata dan peluru (bahan reffensi skripsi) udah cukup , besoknya kita menghadap dosen pembimbing untuk presentasi mau dibawa skripsi ini (dibuang ato dijual…hehe), tp sebelumnya kita harus mengenal dulu karakter dari dosen pembimbing kita, karena ini juga kunci mati hidup dalam memuluskan bimbingan dan sidang. Setelah itu berpakain yang rapi dari sebelumnya kl bisa pake dasi dan tas besar (mw nyalessss….hehe) yang penting rapi sopan.
Persiapkan materi dan pengetahuan yang cukup tentang judul skripsi, sebelum masuk ruang dosen pembimbing, kita harus cuci otak kalau kita itu lebih pintar dari dosen (tentang skripsi ini…). Kemudian cuci otak dosen agar bisa mengikuti banyak kemauan dari kita dan yakinkanlah seyakin-yakinnya yang mendasar (tergantung orangnya…hehe) kalau judul ini sangat bermanfaat dan berguna bagi bangsa dan Negara (mulaiii lebay..he).
Mohon do’anya agar skripsi ini nanti berjalan dengan baik tanpa halangan suatu apapun kecuali dari kita sendiri.
Menghadapi sidang I presentasi skripsi ….
- Dua hari sebelum hari H, wajib sudah tahu siapa saja yang menguji skripsi kita nanti dan harus pelajari dulu karakternya dengan bertanya kepada pengalaman teman yang sudah merasakan belaian kasih sayang dosen itu…he
- Sehari sebelum eksekusi, adakan acara PKK ato apa namanyalah…yang temanya solidaritas angkatan…heheh buat kumpulin sahabat2 kita minimal 5 orang dari berbagai angkatan (g wajib dr satu angkatan) untuk membuat suatu scenario kecil waktu sidang presentasi berlangsung…..biasanya quota audiensi maksimal 20 orang (ya lumayan sediain 20 tempe goreng ama tahu petis, cabe, air mineral udah cukup….terlalu….), khusus buat pembimbing dan penguji yang special pake telor…he. Mauw tahu skenarionya ??? mouuu??? ( wah g kreatif nh kalian……). Ya sudahlah kl maksa pengen tahu……
- Kelompok 1 : Panitia penyelengara (konsumsi, transport , pacar……).
- Kelompok 2 : untuk mencairkan suasana (biar g tegang biasanya nh orang yang suka ngelawak alias lucu, walaupun GARINGGG…he). Biasanya duduknya dibelakang.
- Kelompok 3 : untuk bertanya kepada kita (tp sebelmunya kita udah kasih list2 apa sj yang mo ditanyakan dan udah tahu jawabnya…iyalahhh). Pilih orang2 yang paling cantik, sexy dan pintar berakting dikampus (hehehe), kl bisa temen2 yang jadi asdoss salah satunya saya ini hihi… untuk meyakinkan dan menguatkan pertanyaan dihadapan dosen…(wlpun GARING juga..haha).
- Kelompok 4 : kelompok oposisi alias yang sangat kritis sampai nangis darah. Tapi jangan kuatir justru inilah point untuk menaikkan derajat dan martabat kita sebagai calon sukses (kl rencana berhasil..). sebuah skripsi selain ada kelebihan pasti ada kelemahan dan kekurangan (wlpun banyak kurangnya heheh). Sekali lagi tidak usah takut, cuman pura-pura pasang muka agak takut dan tegang aj walaupun kita sebenarnya sudah tahu jawabanya….hahahha (cooolllll).
- Hari H sudah tiba jangan lupa makan minum yang cukup dan berdoa agar semua sesusai dengan rencana dan hanya Allah SWT yang menentukan.
Temen – teman pasti mengira kalau sidang skripsi itu menegangkan dan menakutkan. Walapun kita sudah tahu kalau sidang itu sangat mengasyikan, y walpun perasaan grogi dan tegang pasti ada, itu hal yang wajar sebagai manusia (ngelessss…) . Welllll…..
- Berdoa
- Percaya diri tapi jangan kepedean.
- Pengetahuan materi dasar skripsi kita.
- Penguasaan materi yang diujikan (paper analisa ato project program).
- Selalu berfikir bahwa kita lebih hebat dari dosen penguji soal skripsi ini.
- gutttlakkkkkkk
KESUKSESAN KITA TERGANTUNG DARI USAHA DAN DOA
sumber gambar : google
28 Februari 2011
Everything by design Alloh
Al-Qur’an adalah kitab suci agama Islam. Al-Qur'an merupakan puncak dan penutup wahyu Allah yang diperuntukkan bagi manusia, dan bagian dari rukun iman, yang disampaikan kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, melalui perantaraan Malaikat Jibril. Dan sebagai wahyu pertama yang diterima oleh Rasulullah SAW adalah sebagaimana yang terdapat dalam surat Al-'Alaq ayat 1-5[1]. http://id.wikipedia.org/wiki/Al-Qur'an.
Tanda – tanda kiamat kubro
Pintu taubat ditutup, yang tidak diterima oleh Alloh :
Lanjut Baca Jonk - Everything by design Alloh
Tanda – tanda kiamat kubro
- Munculnya Imam Mahdi (keturunan Nabi dari Ibu Fatimah) muncul karena kalau perzinaan, perbuatan dosa dunia sudah menjadi hal yang biasa dan tidak ada seseorangpun (Pemimpin, Ulama’, Tokoh) yang mengatasi permasalahan dunia dan tidak bisa adil. Imam Mahdi akam muncul didalam Ka’bah dan sekarang masih didalam alam gaib.
- Dajjal, dia akam muncul selama 40 hari didunia dengan misi pertamanya ingin membunuh Nabi Khizhir karena Nabi Khizhir tidak ingin mengakui Dajjal sebagai Tuhan.
- Turunya Nabi Isa (selama 7 tahun – 40 tahun) mempunyai tugas membunuh Dajjal, mematahkan salib, menyiarkan agama Islam. Nabi Isa di usia 2007 tahun sempat menikah mempunyai 2 orang anak laki-laki dan wafat karena dikalahkan oleh Jud Mak jud. (Q.S Annisa’ : 6)
- Munculnya Jud Mak Jud (sebangsa manusia berbentuk menyerupai monster dan jika beranak ratusan bahkan jutaan ). Nabi Isa perang dengan Jud Mak Jud samapi lari ke gunung karena sudah tidak sangup menghadapi Jud Mak Jud yang sudah ratusan bahkan jutaan kemudian Nabi Isa berdo’a kepada Alloh untuk menghilangkan Jud Mak Jud dan akhirnya Alloh menurunkan ulat sebanyak jumlah Jud Mak Jud kemudian ulat itu masuk ditelinga hingga semua Jud Mak Jud mati.
- Matahari terbit dari barat sampai ketengah dan kembali lagi muncul dibarat (waktu semakin pendek).
- Orang islam sudah habis, karena munculnya angin soba (angin yang semilir,) : kalau orang islam mengirup angin soba langsung mati dan jika orang islam sudah mati semua maka bumi akan gonjang ganjing (hancur), kemudian sangkakala ditiup pertama semua Makhuq mati kecuali yang ditakdirkan (Bidadari, Malaikat Mikail dan Izroil), sangkala dituip kedua Makhluq hidup lalu dikumpulkan dipadang maksyar, jika orang kafir akan dihadapkan ke neraka dan orang mukmin akan dihadapkan kesurga.
- Nyawa sudah sampai dileher (tengorokan).
- Siksa yang sudah diturunkan.
- Matahari terbit dari barat.
16 Januari 2011
KEBERADAAN TARI KRETEK SEBAGAI MEDIA PROMOSI BUDAYA KUDUS
Pengembangan pariwisata membawa pengaruh positif bagi masyarakat, yaitu meningkatkannya taraf perekonomian masyarakat. Namun, pengembangan sector pariwisata juga membawa pengaruh lain, yaitu terancamnya lingkungan kebudayaan masyarakat kita. Padahal, kemajuan sector pariwisata sedikit banyak ditentukan oleh kualitas kebudayaan masyarakat. Lingkungan budaya ini yang menjadi daya tarik terbesar dunia pariwisata. Jika hal tersebut tidak segera diatasi, lama kelamaan dua sector tersebut akan sama-sama mengalami kemerosotan. Sector pariwisata akan mengalami kemerosotan karena lingkungan budaya tidak menarik lagi. Sector kebudayaan akan mengalami kemerosotan karena masayarakat terpengaruh oleh budaya lain atau budaya barat. Kota Kudus, sebuah kota kecil yang berada di provinsi Jawa Tengah ini mempunyai kekayaan budaya yang beraneka ragam. Akan tetapi, kekayaan budaya ini terus tergerus oleh laju perkembangan zaman yang menggulung budaya-budaya warisan nenek moyang ini tanpa pandang bulu. Rumah adat Kudus, Tari kretek, Caping Kudus, dan Barongan adalah beberapa khasanah budaya yang sempat menghiasi kota Kudus di tahun 80 an. Oleh karena itu Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Kudus beberapa waktu lalu mengelar festival tari kretek yang dimaksudkan untuk melestarikan kesenian tradisional tari khas kudus yaitu tari kretek / tari mbatil. Tari ini merupakan tari yang mempunyai nilai filosofi dari pakaian sampai dengan gerakan, yang akan menjadi daya tarik dalam mempromosikan budaya kota kudus lebih dikenal di kota-kota lain akan budayanya. Dari pakaian yang dikenakan, berupa Kebaya (biri) anggun dengan selendang bergaris hitam dengan Caping kalo, menggambarkan kesejahteraan warga Kudus dari dulu hingga sekarang akibat imbas industri rokok. Sedangkan gerakannya menggambarkan proses pembuatan rokok pemilihan tembakau atau cengkeh sampai pembuatan proses rokok yang siap untuk dipasarkan. Tari kretek / tari mbatil ini sudah tergeser oleh tari-tarian modern seperti break dance dan tari-tari modern lainnya yang lebih di gemari oleh remaja sekarang khusunya dikota kudus.
Kemudian ada beberapa pertanyaan,:
1. Bagaimana keberadaan tari kretek sebagai media promosi budaya kota kudus.
2. Bagaimana melestarikan tari kretek kudus.
3. Bagaimana minat masyarakat kota kudus terhadap tari kretek.
Peran Masyarakat Dalam Melestarikan Tari Kretek Kudus.
Pengembangan berbagai sektor kehidupan masyarakat kudus membawa pengaruh cukup besar dalam diri masyarakat. Pengaruh tersebut langsung menyentuh pada identitas dasar masyarakat, yaitu sisi kebudayaan. Kebudayaan seni tradisional Tari Kretek sekang sudah mulai menjadi perhatian lebih dari pemerintah daerah yang ikut latah mendengar tari pendet dan lagu rasa sayange hasil - hasil dari karya bangsa kita dikalim oleh Malaysia. Dari permasalahan ini masyarakat kudus termotivasi dan timbul semangat nasionalisme tersendiri dari masyarakat akan pentingnya warisan budaya yang khas dari kota kudus yaitu tari kretek. Seperti yang sudah, setiap ada event – event peresmian atau kesenian selalu dibuka dengan penampilan tari kretek sebagai penyambutan dan sekaligus ajang promosi budaya kota kudus terhadap masyarakat kota diluar kudus. Dalam pengembangan meningkatkan promosi budaya kudus lewat tari kretek tari khas kudus, partisipasi masyarakarat kota kudus sangat dibutuhkan untuk melestarikan budaya seni Tari Kretek. Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kota kudus mengelar Festival Tari Kretek tingakat sekolah menengah pertama di Taman Budaya Bae Kudus bulan oktober 2009, dengan maksud tidak lain melestarikan untuk melestarikan kesenian tradisional ini. walaupun peserta masih minim, peserta masih optimis melestarika Tari Kretek. ( Radar Kudus, Jum’at 30 Oktober 2009 ).
Keberadaan Tari Kretek Sebagai Media Promosi Budaya Kabupaten Kudus
Aktivitas dan kreativitas manusia dalam menyusun riwayat kehidupan akan makin berkembang, sejalan dengan makin berkembangnya pola pikir manusia. Adanya keinginan untuk tetap bertahan hidup mendorong manusia untuk beraktivitas dengan tiga potensi yang dimilikinya: akal, hati, dan fisik. Finalnya, manusia akan menghasilkan suatu budaya yang bersifat unik, dan terikat oleh ruang dan waktu tertentu. Karena itu, di manapun, pasti terdapat kebudayaan yang khas, yang menggambarkan situasi sosial masyarakat di suatu wilayah, termasuk di Kudus. Hal ini bukan spekulasi, karena faktanya Kota Kretek memiliki hasil budaya (kesenian) yang bernilai emas. Tetapi hasil budaya tersebut sepertinya tidak mendapat tempat di kota ini. Tari Kretek adalah salah satu bukti hasil budaya oleh masyarakat setempat. Di katakan khas, karena Tari Kretek ini memiliki nilai filosofi dari pakaian samapi dengan gerakankanya yang menawan. Penciptaannya tidak lepas dari ikon kudus sebagai Kota Kretek. Bukan hanya di kota ini banyak berdiri pabrik rokok, tapi juga karena di wilayah itulah pertama kali didirikan perusahaan rokok oleh Notosemito dengan label Bal Tiga. Sebagaimana tari tradisional lainnya, Tari Kretek (sering disebut juga Tari Mbatil) bukanlah gerakan yang asal-asalan. Ia punya nilai filosofis. Dari pakaian yang dikenakan, berupa kebaya anggun dengan selendang bergaris hitam dengan topi lebar, menggambarkan kesejahteraan warga Kudus dari dulu hingga sekarang akibat imbas industri rokok. Sedangkan gerakannya menggambarkan proses pembuatan rokok, mulai dari pemilihan tembakau sampai sudah jadi lintingan,serta hasil produksi.
Pengembangan pariwisata membawa pengaruh positif bagi masyarakat, yaitu meningkatkannya taraf perekonomian masyarakat. Sektor pariwisata akan mengalami kemerosotan karena lingkungan budaya tidak menarik lagi. Sektor kebudayaan akan mengalami kemerosotan karena masayarakat terpengaruh oleh budaya lain. Hal ini akam memacu pihak dinas pariwisata dan kebudayaan kudus untuk lebih meningkatkan pengenalan seni budaya khususyan seni kretek yang sudah menjadi ciri khas kota kudus dengan membuat program promosi budaya lokal ke sekolah – sekolah dari tingkat dasar hingga perguruan tinggi setempat yang dapat membuat dampak ke kota-kota lain. Langkah tari kretek sebagai media untuk pelestarian budaya lokal yang akan menjadi daya tarik dalam mempromosikan budaya kota kudus lebih dikenal di kota-kota lain akan budayanya.
Minat Masyarakat Kota Kudus Terhadap Tari Kretek.
Hasil wawancara dengan ibu endang sanggar puring sari, masyarakat kudus khusunya generasi muda masih kurangnya tertarik dengan seni tradisonal tari kretek seperti yang terlihat pada saat dinas pariwisata dan kebudayaan kota kudus mengelar festival Tari Kretek di taman budaya bae kudus bulan oktober 2009. Program festival akhir-akhir ini menjadi perhatian khusus oleh pemerintah kabupaten selain untuk melestarikan budaya lokal dan juga dalam rangka akan dipatenkan dan di hak cipta Tari kretek sebagai tari tradisonal kota kudus. karena juga melihat kondisi masyarakat khususnya generasi muda yang mulai tertarik dengan tari-tarian modern seperti break dance dan tari-tari modern lainnya yang lebih di gemari oleh remaja sekarang khusunya dikota kudus. Karena Kurangnya minat masyarakat, khususnya generasi muda, untuk memelajari tarian ini makin membuatnya tenggelam di antara tari koreografi modern. Selain peran masyarakat untuk mempertahankan bahkan makin mengembangkan hasil kreasi tersebut. Perhatian Pemkab Kudus dan dinas terkait menjadi faktor utama pengembangan pelestarian warisan budaya yang sudah mulai tampak hasilnya dan aktivitas media promosi budaya oleh pemerintah daerah perlu ditingakatkan melalui event-event dan upacara peresmian.
Hal ini yang sudah dilakukan oleh Keluarga Kudus Yogjakarta (KKY) dalam Festival Seni Budaya Jogjakarta 2009. Mahasiswa yang tergabung dalam forum Keluarga Kudus Yogjakarta (KKY) baru-baru ini ditunjuk mewakili Jawa Tengah dalam Festival Seni Budaya Jogjakarta 2009. Tidak tanggung-tanggung, mereka menampilkan ikon Kudus yakni Tari kretek denga tema “ Sendratari Bumi Kretek”. Penampilan KKY ini sebgai bentuk wujud kepedulian terhadap seni dan budaya di kudus.
http://www.facebook.com/photo.php?v=1334964988071&set=t.1625034974&type=3
http://www.facebook.com/photo.php?v=1334964988071&set=t.1625034974&type=3
19 Maret 2010
19 Januari 2010
Tari Kretek (Tari khas Kota Kudus)
Kreativitas Putra daerah belum ada Apresiasi dari Pemerintah daerah?????
ROMOSI BUDAYA: KKY mempromosikan Tari Kretek dalam Festival Seni Budaya Jogjakarta 2009.
Tari Kretek Dipromosikan di Taman Sari, Mahasiswa yang tergabung dalam forum Keluarga Kudus Yogjakarta (KKY) baru-baru ini ditunjuk mewakili Jawa Tengah dalam Festival Seni Budaya Jogjakarta 2009. Tidak tanggung-tanggung, Kami menampilkan ikon Kudus yakni Sendratari Bumi Kretek. Yang menceritakan secara global kehidupan penduduk Jawa Tengah khusunya didaerah Kudus yang religious.
Pimpinan Produksi Pementasan : Arif Faiza, Sutradara : Irul Djonk dan astrada : Ojie Condet, bahwa, penampilan KKY sebagai wujud kepedulian terhadap seni dan budaya di Kudus. Maka, karya yang ditampilkan adalah Tari Kretek. ''Kami merancang sendiri mulai dari penyutradarannya hingga musiknya.
( Ojie, irul djonk, maskhun )
Dengan dibantu Sentuhan magic Koreografi : Ulul dan Putri, Sebuah Seni drama dan tari “ BUMI KRETEK “ menjadi lebih indah dan alami.
Tari kretek mengambarkan para penari putri yang sedang bekerja membuat rokok yang meliputi :
- Menyiapkan bahan baku.
- Mencampur tembakau, cengkih dan saus.
- Melinting rokok.
- Merapikan rokok (mbatil).
- Mengemas rokok.
- Memasarkan hasil produksi
Cerita itulah yang diusung dalam festival yang diselenggarakan di Kompleks Taman Sari Jogjakarta.
Pementasan yang dilakukan pada 11 Desember 2009 itu, memang selain bertujuan mempererat persaudaraan di antara anggota KKY, juga ingin mempromosikan Kudus sebagai Kota Kretek. Terutama mengangkat seni dan budaya yang belum banyak di kenal.
semua proses pengarapan pementasan mulai dari pemain, music dan samapi dengan tata rias itu dilakukan oleh anggota KKY. Namun sangat disayangkan pemerintah daerah belum pernah mendukung penuh kegiatan-kegiatan semacam ini.
11 desember 2009 @Taman Sari Detik - detik pementasan27 Oktober 2009
Putusan Kongres Pemuda 1928
SOEMPAH PEMOEDA
1. KAMI POETERA DAN POETERI INDONESIA, MENGAKOE BERTOEMPAH DARAH JANG SATOE, TANAH INDONESIA.
2. KAMI POETERA DAN POETERI INDONESIA, MENGAKOE BERBANGSA JANG SATOE, BANGSA INDONESIA.
3. KAMI POETERA DAN POETERI INDONESIA, MENDJOENDJOENG BAHASA PERSATOEAN, BAHASA INDONESIA.
Langganan:
Postingan (Atom)